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偶然看到“反串黛玉”(生活中叫张扬)的表演,叹为观止。扮相之美,表情之细腻生动,摄人心魂。
男儿身,女儿心,身心矛盾的统一体,这既是一种缺憾,也是一种特别的艺术,就象断臂维纳丝,因为缺憾而显得更美一样。在这一点上,他与李玉刚是不同的。李玉刚台上台下完全是两种性别,他一直警醒自己:我只是一个演员。
而张扬,他的艺术就是生活,生活也是艺术,他是以自己的灵魂在演绎一个美丽女人的人生,也正因此,张扬的表演别有打动人的地方。他的表演没有浮躁和尘欲,他的性别的模糊也常使人忘记角色的性别,而专注于艺术表现,所以更容易获得纯粹精神层面的审美愉悦。
看反串黛玉张扬的表演时,我竟不觉会联想宗教和玄学,这连我自己都感到惊讶。我想,观音是男的女的呢?如来是男的女的呢?耶和华是因为男人女人吃了分别善恶树上的果子,有了分别之念,才厌弃他们,并把他们赶出了伊甸园的;在希腊神话中宙斯造人,因为人不讨他喜欢,他一斧下去把人劈成两半,从此这一半总要去寻找那一半,所以男人和女人要结合才会感到圆满,男人和女人原来本就是一体的;在道家功法中,就讲身内夫妻自交媾,认为阴阳统一于此身;在佛学里,历来强调佛在心中,不假外求,最讲消除分别心,无分别心就是佛,金刚经一书从头到尾就只是在说明:应无所住而往生其心!
反串黛玉的表演看来是诱发了我形而上学的沉思~~~ 艺术到这个份上,可称高妙。艺术与形而上有极深的渊源,只要知道教会音乐的贡献就会承认这点。
我是谁?谁是谁的谁?这是一个问题。
至于如此下去,张扬会不会长期处于矛盾之中,等待他的会是什么,我们很难想象,只是希望他能得到自己想得到的。
现代社会的一大特性就是多元性,另一特性是观念的模糊性,因此也就具有又一个特性:包容性。
卡夫卡预言说,凡人心中所思,在宇宙中必有其地位。
现在的人们已经比过去的人们具有了更高远的眼界,更具有理解的能力和包容的能力,我相信象反串黛玉这样的社会边缘人,将会越来越得到更多的关怀和理解,甚至欣赏。