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偶然看到“反串黛玉”（生活中叫张扬）的表演，叹为观止。扮相之美，表情之细腻生动，摄人心魂。
男儿身，女儿心，身心矛盾的统一体，这既是一种缺憾，也是一种特别的艺术，就象断臂维纳丝，因为缺憾而显得更美一样。在这一点上，他与李玉刚是不同的。李玉刚台上台下完全是两种性别，他一直警醒自己：我只是一个演员。
而张扬，他的艺术就是生活，生活也是艺术，他是以自己的灵魂在演绎一个美丽女人的人生，也正因此，张扬的表演别有打动人的地方。他的表演没有浮躁和尘欲，他的性别的模糊也常使人忘记角色的性别，而专注于艺术表现，所以更容易获得纯粹精神层面的审美愉悦。
看反串黛玉张扬的表演时，我竟不觉会联想宗教和玄学，这连我自己都感到惊讶。我想，观音是男的女的呢？如来是男的女的呢？耶和华是因为男人女人吃了分别善恶树上的果子，有了分别之念，才厌弃他们，并把他们赶出了伊甸园的；在希腊神话中宙斯造人，因为人不讨他喜欢，他一斧下去把人劈成两半，从此这一半总要去寻找那一半，所以男人和女人要结合才会感到圆满，男人和女人原来本就是一体的；在道家功法中，就讲身内夫妻自交媾，认为阴阳统一于此身；在佛学里，历来强调佛在心中，不假外求，最讲消除分别心，无分别心就是佛，金刚经一书从头到尾就只是在说明：应无所住而往生其心！
反串黛玉的表演看来是诱发了我形而上学的沉思~~~ 艺术到这个份上，可称高妙。艺术与形而上有极深的渊源，只要知道教会音乐的贡献就会承认这点。
我是谁？谁是谁的谁？这是一个问题。
至于如此下去，张扬会不会长期处于矛盾之中，等待他的会是什么，我们很难想象，只是希望他能得到自己想得到的。
现代社会的一大特性就是多元性，另一特性是观念的模糊性，因此也就具有又一个特性：包容性。
卡夫卡预言说，凡人心中所思，在宇宙中必有其地位。
现在的人们已经比过去的人们具有了更高远的眼界，更具有理解的能力和包容的能力，我相信象反串黛玉这样的社会边缘人，将会越来越得到更多的关怀和理解，甚至欣赏。
